Il periodo di carnevale con i giochi e le mascherate itineranti. Maria descrive il gioco dello scarpone e quello dell'infreddolito: un uomo al centro di un gruppo di donne e uomini per ripararsi dal freddo chiedeva un pezzo di vestiario a chiunque volesse. Qualcuno rimaneva svestito tra le risate di tutti. Gruppi in maschera giravano nel paese e raccoglievano tante salsicce ed altri doni gastronomici che alla fine venivano consumati collettivamente. L'altro testimone presente, Emilio Buccino, racconta che alcuni gruppi, composti da diciotto-ventidue giovani attori, rappresentavano vere e proprie commedie (Tristano, I Reali di Francia) recuperate da un anziano che conservava vecchi libri da cui traeva delle sceneggiature. L’anziano per un mese circa preparava, in casa sua, il gruppo di giovani distribuendo le parti. Si costruivano col legno sciabole e scudi e ci si vestiva da cavalieri. Si girava per le case recitando brani dell'opera e uno del gruppo portava il cesto per raccogliere i doni. Qualche famiglia esigeva l'intera recita. C'era il trombettiere, la Regina (per il suo vestito ne fu usato uno nuziale). Gli elmi in cartapesta dipinti d’oro. Ci si disponeva in cerchio. C'era un banditore che presentava e suonava la tromba ogni volta che i cavalieri uscivano a combattere. In alcune occasioni usarono dei veri cavalli su cui i cavalieri si spostavano da una casa all’altra (negli anni '50). Bisognava richiedere il permesso al maresciallo dei carabinieri per poter circolare in gruppo, mascherati. Elenca tutti i punti del paese dove si mettevano in scena le recite pubbliche. Si cominciava alle 14 e si finiva all'una di notte. Prima in piazza, poi all'imbrunire, nelle case. Tra i personaggi c'erano sempre l'Angelo e il Diavolo (con pelliccia, catene, volto nascosto).