Testo:

Benedictus Dòminus Deus Israel: + quiavisitàvit et fecitredemptiònemplebissuae
Et erèxitcornusalùtisnobis, + in domo David puèrisui
Sicutlocùtus est per os sanctorum, + qui a saeculosunt, prophetàrumejus
Salùtem ex inimìcisnostris, + et de manuòmnium, qui odèrunt nos
Adfaciendammisericòrdiamcumpàtribusnostris: + et memoràritestamènti sui sancti
Iusjuràndum, quodjuràvit ad Adraham, patrem nostrum, + datùrum se nobis
Ut sine timòre de manuinimicòrumnostròrumliberàti, + serviàmusilli
In sanctitàte et justìtiacoram ipso, + òmnibusdièbusnostris
Et tu, puer, Prophèta Altissimi vocàberis: + praeibisenim ante faciemDòminiparàreviaseius
Addàndamscièntiamsalùtis plebi ejus, + in remissiònempeccatòrumeòrum
Per viscera misericòrdiae Dei nostri: + in quibusvisitàvit nos, òriens ex alto
Illuminàrehis, qui in tènebris et in umbra mortissedent: + addirigèndospedesnostros in viampacis
Gloria etc.

(Le parti in corsivo sono eseguite dal coro)

Benedictus, o Cantico di Zaccaria (Vangelo di Luca 1,68-79), eseguito da un coro di confratelli con l'accompagnamento dell’harmonium. Eseguito durante i riti quaresimali, le processioni Penitenziali di tutte le confraternite sessane, e la sera del mercoledì Santo nel corso del rito dell'Ufficio delle Tenebre, detto popolarmente terremoto. Come ha sottolineato Pietro Perrotta, nelle pagine di La Settimana Santa a Sessa Aurunca, questo brano liturgico apparteneva un tempo ai Mattutina Tenebrarum, a quel tessuto di riti e di preghiere che riempiva di poesia e di passione la Settimana Santa: "nel terremoto, il popolo sessano ritrova una specifica e quasi personale rappresentazione dello sconvolgimento degli uomini e delle cose dinanzi al Figlio di Dio che piange e muore".
La registrazione s'interrompe poco prima che l'esecuzione sia conclusa.

Data: 1984